Une grosse pierre brute et du pain à partager

Une se serait passée du temps du vivant de Jésus et une autre après sa résurrection. Ci-dessous l'article de Wikipédia

La première, relatée par Luc, est à l'origine de la vocation des apôtres Pierre, Jacques et Jean, qui abandonnant leurs filets se mettent à la suite du Christ et deviendront 'pêcheurs d'hommes'.

La seconde, relatée par Jean, est liée à une manifestation de Jésus ressuscité au même groupe de pêcheurs, confirmant par un repas pris ensemble l'aspect physique de sa résurrection et le caractère universel de la mission qui leur est confiée (153 poissons dans les filets). Jean ne présente pas l'évènement comme 'miracle'.

L'usage veut que sous la dénomination de 'pêche miraculeuse', les textes religieux évoquent plus habituellement le premier événement, considéré comme miracle, qui se passe avant la Passion de Jésus.

Pourquoi précisément 153 poissons?

L'exégèse avance plusieurs hypothèses dont celle-ci : C'était le nombre des espèces de poissons connues, la mission des apôtres (pêcheurs d'hommes) était de s'adresser à toute l'humanité connue. Simpliste? Souvenez-vous de la controverse de Valladolid! Pour aller plus loin :  http://areopage.net/blog/2014/06/18/jean-21-11-153-poissons/

Cela s'est-il passé dans un autre endroit? difficile à dire

Ci-dessous un extrait d'un texte qui se base sur des recherches archéologique. Le texte et les images via ce lien :

http://www.interbible.org/interBible/decouverte/archeologie/2007/arc_070119.htm

La tradition chrétienne ancienne, de toute façon, n’a pas hésité à situer l’événement près de Capharnaüm, dans un lieu dit Heptapegon (« sept sources »), nom qui a survécu jusqu’à nos jours dans sa déformation arabe. Le plus ancien témoignage est celui d’Ethérie, pieuse « pérégrine » espagnole qui visita les lieux saints vers 393. Voici son récit : « Non loin de là (c’est-à-dire Capharnaüm), on peut voir l’escalier de pierre où se tint le Seigneur (référence à Jn 21 : apparition du ressuscité au bord du lac et primauté de Pierre). Au même endroit, sur la rive du lac, se trouve un champ plein d’herbe et planté de nombreux palmiers. À côté jaillissent sept sources (eptapegon) qui donnent toutes une eau très abondante. C’est le champ où le Seigneur nourrit la foule avec cinq pains et deux poissons. La pierre sur laquelle le Seigneur déposa les pains est devenue un autel. De cette pierre les visiteurs emportent des fragments pour leur guérison, et tous sont soulagés… Dans la montagne toute proche se trouve une grotte où le Sauveur monta pour proclamer les Béatitudes. » On voit clairement que trois événements importants de la vie de Jésus sont commémorés dans un même lieu.